Ang mga pagpapaandar sa wika ay nauunawaan na serye ng mga pangangailangan ng tao kung saan kinakailangan ito. Ito ay isang paksa na malawakang sinisiyasat ng linggwistika at komunikasyon. Para sa kadahilanang ito na, batay sa bawat isa sa mga kadahilanan kung saan nakakaapekto ang wika sa mga proseso ng komunikasyon, isang serye ng mga pagpapaandar ang nabuo, ang mga ito ay kapwa nangingibabaw at mas mababa, ayon sa ginagampanan nilang papel. Maaaring mag-iba ang mga ito ayon sa may- akda na kinunsulta, dahil sa buong kasaysayan, maraming mga linggwista na nakabuo ng mga teorya tungkol sa mga pagpapaandar ng wika.
Ayon sa mga teoryang inilantad ni Karl Bühler, mayroon lamang tatlong mga pag-andar ng wika, ang mga ito: ang simbolikong o kinatawan ng pag-andar, na nakasentro sa kadahilanan ng referent ng komunikasyon, ay nakatuon sa mga ugnayan na mayroon sa pagitan ng iba't ibang mga nilalang, bagay at katotohanan. matatagpuan sa labas ng mundo; ang nagpapakilala o nagpapahiwatig na pagpapaandar, na nagmula sa nagpapalabas na kadahilanan sa proseso ng pakikipag-usap, tumutukoy ito sa mga damdamin at emosyonal na ekspresyon; Sa wakas, mayroong pagturo o kaakit-akit na pagpapaandar, na ang pagtitiwala ay naitatag sa kadahilanan ng pagtanggap ng mensahe, kung saan ipinakita ang mga order, utos, mungkahi, bukod sa iba pa.
Si Michael Halliday, ay nagbabalangkas ng tatlong iba pang mga pag-andar: ang ideyal na isa, na sumasaklaw sa mga ugnayan na pinapanatili ng tagapagsalita sa labas ng mundo, na pinapayagan siyang ibigay ang kanyang pang-unawa tungkol dito; ang interpersonal, na pinapayagan ang mga relasyon sa lipunan na maitaguyod sa iba pang mga indibidwal at sa tekstuwal, na kung saan ay umuunlad sa kung paano umunlad ang mga nauna, na ito ay isang paraan ng pagbuo ng pagkakaisa sa pagitan ng kung ano ang ipahayag at ang sitwasyon kung saan ang mga kalahok ng sesyon ay nahuhulog. komunikasyon
