Ang konsepto ng term na tao ay tumutukoy sa tao, tulad ng husay na naiiba sa natitirang mga nilalang, nauunawaan ang kahulugan na ito sapagkat ito ay isang makatuwiran at matalinong pagkatao, may kamalayan sa sarili at mga kilos nito, na may sariling pagkakakilanlan at ganap na nagsasarili. Nang maglaon, ang term na inilapat sa pamamagitan ng extension sa papel na ginampanan sa mundo ng indibidwal. Sa madaling salita, iniugnay ng mga anthropologist, psychologist, at sociologist ang konsepto sa papel na maaaring gampanan ng tao sa lipunan.
Ano ang tao
Talaan ng mga Nilalaman
Ito ay ang pagiging partikular ng bawat miyembro ng sangkatauhan, na may implicit na regalo ng pangangatuwiran, katalusan at sariling pagkakakilanlan. Kabilang sa kanyang mga katangian, ayon sa pananaw na tinukoy, ay ang mga tungkulin at karapatan, pati na rin ang mga partikular na katangian na maaaring tumutugma sa kanyang pisikal o mga code ng pag-uugali.
Kapag hindi nila naabot ang isang sapat na antas ng kapanahunan sa loob ng kanilang pangangatuwiran, tinatawag silang mga taong nakakalason, dahil nakakaapekto sila sa kanilang narcissistic at egosentric na pag-uugali, at hindi umabot sa isang normal na antas ng empatiya na dapat mayroon sila.
Ayon sa mga kahulugan ng taong RAE, ito ay isang indibidwal ng mga species ng tao, na ang termin ay ginamit kapag ang partikular na pangalan nito ay naalis, at na nagpapahiwatig ng pangangatuwiran o pag-unawa.
Ang taong etimolohiya ay nagmula sa Latin personare, na nangangahulugang "to sound through"; kasabay nito mula sa Greek proposal, na nangangahulugang maskara. Kaya, sa pamamagitan ng paggamit ng maskara na ito, nakuha ng salita ang kahulugan ng character na kinakatawan. Ang kahulugan ng etimolohiko ay kasabay ng pilosopikal na isa; pagiging ibang bagay kaysa sa paksa.
Ayon sa pisyolohiya
Ito ay isang miyembro ng tao na mayroong isang katawan at isang kumplikadong organismo, na kahit na kabilang ito sa parehong species, ay magkakaroon ng mga pisikal na katangian na makikilala ito mula sa iba.
Ayon sa sikolohiya
Ayon sa mga psychologist, ito ay tinukoy bilang isang nilalang na hinuhubog ng physiognomy at psychology nito; iyon ay, kung ano ang kinakatawan ng iyong katawan at isip, na magbabago mula sa isang indibidwal patungo sa isa pa ayon sa mga isahan tulad ng karakter, halaga, paraan ng pag-iisip at iba pang mga katangian na makikilala ito mula sa natitirang mga miyembro ng species tao Ayon sa larangan ng pag-aaral na ito, wala na siyang kondisyon sa oras ng pagkamatay.
Ayon sa balarila
Sa gramatika, ang mga tao ay kategorya ng gramatika, angkop sa pandiwa at panghalip, na tumutukoy sa mga nakikipag-usap. Sa wikang Espanyol ang kategoryang ito ay mayroong, sa tatlong mga larangan (una, pangalawa at pangatlo), isang form para sa isahan at isa pa para sa maramihan.
Unang tao
Ito ay tumutukoy sa kausap o nagsasalita, ang nagpapalabas ng mensahe at maaaring ipahayag sa isahan at sa pangmaramihan. Ang mga panghalip sa kasong ito sa isahan ay: Ako, aking, ako, kasama ko; at sa maramihan: tayo, tayo, tayo. Nangangahulugan ito na ang una ay maaaring maging solong isa o maaari itong maging bahagi ng isang pangkat na naglalahad ng isang ideya.
Pangalawang tao
Ito ay tumutukoy sa tatanggap ng mensahe, na maaaring isa o higit pa. Ang mga panghalip sa kasong ito sa isahan ay: tú, tú, vos; at sa maramihan: ikaw, ikaw.
Pangatlong tao
Ito ay tumutukoy sa isang taong hindi kasangkot sa lugar kung saan nagaganap ang pag-uusap, kaya't hindi sila nakikilahok bilang tagapagsalita o tagapakinig. Sa partikular na kasong ito, maaari itong maging isang solong indibidwal, isang pangkat ng maraming, o kahit na isang bagay o isang bagay. Ang kanyang solong panghalip ay: siya, siya, ito, siya, la, lo; at sa maramihan: sila, sila, sila, ang, ang.
Ayon sa batas
Natural na tao
Ang mga natural o pisikal na tao ay tumutukoy sa lahat ng mga nilalang ng mga species ng tao sa pamamagitan lamang ng katotohanan ng mayroon. Mula sa ligal na pananaw, mayroon silang mga katangian tulad ng domicile at nasyonalidad.
Legal na tao
Mula sa ligal na pananaw, ang isang indibidwal sa batas ay anumang paksa na malamang na may-ari ng mga karapatan at obligasyon. Kilala rin sila bilang moral; mayroon silang ligal at hindi madaling unawain na buhay tulad ng mga korporasyon, asosasyon at pundasyon.
Ayon sa sosyolohiya
Ito ay isang palakaibigan na nilalang, na kung saan ay isang miyembro ng isang lipunan at nakikipag-ugnay dito sa iba pang mga bahagi nito, nang hindi nawawala ang orihinal na kakanyahan nito bilang isang indibidwal. Ang mga sinaunang intelektwal ay isinasaalang-alang ang lahat ng mga tao bilang mga hayop sa lipunan, na nangangailangan ng kanilang kapaligiran upang umunlad.
Ayon sa pilosopiya
Pilosopiko na nagsasalita, ang konsepto ay nagsasangkot ng tatlong pangunahing mga elemento o aspeto, tulad ng: kalakhan, sariling katangian at pagiging makatuwiran. Ang isang tao ay nagpapahiwatig ng kakanyahan ng kung ano ang itinatag, at kapag siya ay binanggit, siya ay tinukoy bilang isang "sino".
Ang konseptong ito mula sa pilosopiko na pananaw ay nagmula sa ika-4 at ika-5 na siglo, nang ang salitang ito ay kinuha mula sa teatro, na ibinabagay sa mga agos na ito ng pag-iisip at sinisikap na maiiba ito o makahanap ng pagkakatulad sa mga paniniwala tungkol sa Salita (tumutukoy sa Diyos). Sa ganitong paraan, posible na maitaguyod ang kahulugan ng Diyos Ama, ang Banal na Espiritu, ang mga pagkadiyos at ang tao mismo.
