Ang lipunan, tulad ng nalalaman natin ngayon, ay produkto ng isang mahirap na pagsasama ng mga kaugalian at paniniwala na sa mga unang panahon ay kumakatawan lamang sa isang maliit na bahagi nito. Mayroong mga sibilisasyon na nagmamana ng isang mayamang repertoire sa kultura, kung saan maaari nating tingnan ang iba't ibang mga aspeto ng kanilang pang-araw-araw na buhay. Ang India, isang bansang napakaganda ng kagandahan at may mataas na kaunlaran sa kultura, ay ang puntong nagaganap ang iba`t ibang paniniwala sa relihiyon, na kinikilala nang mabuti; Nagdudulot ito ng intriga, napakaraming mananaliksik ang nakatuon sa bansang Asyano at sinisiyasat ang pang-araw-araw na buhay nito.
Ang isa sa mga Hindu na relihiyon na nakakuha ng pansin ng mga tao ay ang Buddhism. Ang doktrinang pilosopiko at relihiyosong ito ay ginagawa pa rin ngayon (mayroong humigit-kumulang na 1400 milyong antas ng mga parokyano sa buong mundo), matapos na mabawasan ang kanyang pagsasanay sa Middle Ages. Ito ay kabilang sa pangkat ng mga dharmic na relihiyon, at mayroong 3 pangunahing sangay: Theravada, Mahayana at Vajrayana. Ang una sa mga ito ay may layunin na himukin, sa sumusunod na pinag-uusapan, patungo sa nirvana, isang hindi materyal na estado ng kadalisayan; Ang Mahayana Buddhism, para sa bahagi nito, ay nais na matukoy ang estado ng Buddha, isang estado ng espirituwal na kaliwanagan; Sa wakas, ang Vajrayana, isang extension ng Mahayana, ay nagpapanatili ng buo ng kasalukuyang pilosopiko nito, ngunit gumagamit ng iba't ibang mga diskarte.
Ayon sa kaugalian, ang Vashraiana ay tiningnan bilang pangatlo at huling paaralan ng Budismo. Ang layunin nito, partikular, ay upang makamit ang isang likas na kakayahang makatiis ng lason at gawing amrita, ang nektar ng mga diyos.