Uxoricide salita ay ginagamit kapag may ay isang pagpatay sa kapwa na binubuo ng isang tao kung sino ang pumapatay ng kaniyang asawa. Ang term na uxoricide ay nagmula sa Latin uxor, na nangangahulugang asawa, at -cide ay nagmula sa caedere na kung saan ay upang pumatay. Ang Uxoricide ay mayroon nang buong kasaysayan, halimbawa, sa sinaunang Emperor ng Emperor Nero na inatasan ang pagpatay sa kanyang unang asawa na si Octavia nang hiwalayan na niya ito.
Si Poppea Sabina, ang kanyang pangalawang asawa, ay namatay sa matinding dagok mula kay Nero noong 65 AD. Ang Hari ng Inglatera na si Henry VIII ay nag-utos ng pagpatay sa dalawa sa kanyang anim na asawa: si Anne Boleyn, na siya ay maling inakusahan ng pangangalunya, panghihimok at pagtataksil; at Catherine Howard, inakusahan din ng pangangalunya.
Ngunit ito ay hindi kinakailangan upang tumingin sa likod, isang mas kamakailan-lamang na halimbawa ay natagpuan sa Franco rehimen, isang oras kapag ang paggamit ng uxoricide ay pinahihintulutan kung ang babae ay nakagawa na ng pagtataksil.
Ngayon ay pangkaraniwan na iugnay ang uxoricide sa machismo, dahil ang mga pagpatay sa mga kababaihan na ito ay may posibilidad na maganap sa mga kalalakihang napaka-konserbatibo na hindi tumatanggap ng mga kalayaan ng kababaihan o kanilang kalayaan. Sa mga kaso ng pangangalunya, at lalo na sa sekswal na domain, isinasaalang-alang nila na pinapinsala nila ang karangalan ng lalaki at maaari silang maging sanhi ng uxoricide para sa paghihiganti.
Ang mga tagataguyod ng mga teoryang psychodynamic ay nag-alok ng mga paliwanag para sa mga mekanismo na pinagbabatayan ng paglitaw ng Uxoricide. Iminungkahi na ang mga kalalakihan na pumatay sa kanilang kasosyo ay nakakaranas ng walang malay na pagtitiwala sa kanilang asawa at isang sama ng loob sa kanya. Ang mga lalaking ito ay nais na iwanan ang relasyon, ngunit hindi sinasadya na makilala ang kanilang mga sarili bilang masyadong walang magawa upang gawin ito, na nagtapos sa paniniwala na ang pagpatay sa asawa ay ang tanging paraan upang mapalaya ang kanilang sarili mula sa kanya. Ang diskarte na ito ay nag-aalok din ng isang alternatibong paliwanag para sa mga kaso kung saan ang isang tao ay gumawa ng uxoricide at kasunod na agarang pagpapakamatay: ang lalaki ay nagtapos ng kanyang buhay hindi dahil sa pagkakasala, ngunit dahil sa kanyang pinaghihinalaang walang magawa at umaasa.
Para sa maraming mga sosyolohista, ang pagkakaroon ng uxoricide sa mga nagdaang panahon ay magaganap sa mga kalalakihan na may labis na tradisyunal na kaisipan na hindi tatanggapin ang paglaya ng mga kababaihan o pagdaragdag ng kanilang mga kalayaan, bagaman sa katotohanan ay walang pagtaas sa uxoricides sa mga nagdaang panahon, kaya lamang isang higit na kahalagahan sa media sa isang kaugnay na kababalaghan na ang pinakamalaking sanhi ng pagkamatay ng mga kababaihan sa pagitan ng 15 at 44 taong gulang sa buong mundo.
Sa maraming mga lipunang patriyarkal, ang uxoricide ay nakikita bilang isang maliit na pagpatay, lalo na sa mga kaso ng pangangalunya, at isinasaalang-alang pa ang dapat gawin ng asawa sa mga kasong ito. Sa India, ang madalas na sanhi ng uxoricide ay ang problema ng isang dote na hindi nasiyahan ang asawa o ang kanyang pamilya.
