Ang pagkamakatuwiran ay isang katangian ng pangangatuwiran, iyon ay, isang katotohanan ay magiging makatuwiran, kung mayroon itong mga wastong pundasyon upang suportahan ito. Ang pagiging makatuwiran ay nakasandal sa paggamit ng pangangatuwiran, na naghahangad na ipahayag ang isang ideya na puno ng lohika sa loob ng isang argument. Kung ang isang diskarte ay makatuwiran, ito ay dahil sa makatuwiran, iyon ay, mayroon itong mga katangian na ginagawang makatuwiran, katanggap-tanggap o maginhawa.
Ang pagkamakatuwiran ay isang kalidad na nag-iiba depende sa tao, dahil ang bawat paksa ay may kani-kanilang pananaw, kung ano ang makatuwiran o hindi. Bagaman mayroong isang bilang ng mga aspeto na sa pangkalahatan ay lumahok sa pagkamakatuwiran; ang ilan sa kanila ay:
- Ang bisa ng diskarte: ang isang panukala ay walang pagiging makatuwiran kung tutol ito sa karaniwang kahulugan ng natitira. Gayunpaman, sa mga okasyon, ang pagtatanggol ng sentido komun ay maaaring magpakita ng mga limitasyon, dahil sa ilang mga oras, ang inaakalang bait ay maaaring salungatin sa katotohanan. Halimbawa, sa mga sinaunang panahon, naisip ng tao na ang lupa ay patag at ang ideyang ito ay may pagkamakatuwiran at nanatili sa ganoong daan- daang siglo, dahil sa una ay batay ito sa sentido komun.
- Pagkakapare-pareho: ang isang ideya ay hindi magiging makatwiran kung ang ilang mga prinsipyo ng lohika ay hindi iginagalang. Sa puntong ito, maaari itong sinabi pagkatapos na ang isang diskarte ay dapat hindi magkaroon ng contradictions, halimbawa kung ang isang tao ay nagsasabi na ang pag-play ay nakakapagod ngunit sa parehong oras, nakakatawa, ito ideya ay hindi magkaroon ng kahulugan, dahil ito ay wala sa katwiran na ang isang bagay ay nakakaaliw at nakakasawa nang sabay, maliban na ang kontradiksyon ay ipinaliwanag sa ilang paraan.
- Dapat itong matatagpuan sa loob ng ligal na konteksto: para sa isang panukala upang maipakita ang pagkamakatuwiran, dapat ito ay nasa loob ng batas, samakatuwid, hindi nito pinabulaanan ang mga regulasyong mayroon na.
