Ang salitang pagpapaliban ay nagmula sa Latin, mula sa salitang "procrastinatĭo" na nangangahulugang ipagpaliban, ipagpaliban o ipagpaliban. Ang pangunahing kahulugan nito ay ang aksyon at epekto ng pagpapaliban. Sa madaling salita, maaari itong tukuyin bilang ugali o kaugalian na mayroon ang ilang mga tao sa pagpapaliban ng ilang mga aktibidad, trabaho, gawain at sitwasyon na dapat na dumalo sa isang tiyak na oras, na papalitan ang mga ito ng iba pang hindi gaanong mahalaga ngunit mas kaayaaya. Ang ugali na ito ay maaaring magmula dahil sa problema ng samahan at pagsasaayos ng sarili ng oras ng mga tao; kaya ang kaugaliang ito ng pagpapaliban o pagpapaliban ng isang desisyon ay maaaring gawin bilang umiiwas na pag-uugali.
Ang pagpapaliban ay maaaring sanhi ng pag-iwas, halimbawa kapag ang isang gawain ay maiiwasan dahil sa takot sa pagkabigo, at maaaring sanhi ito ng isang problema sa pagpapahalaga sa sarili; Maaari rin itong sanhi ng pag-aalinlangan, dito dahil sa mga tao na karaniwang hindi mapagpasyahan at may pag-aalinlangan tungkol sa paggawa o hindi ginagawa, o kung ano ang gagawin at dito kung saan ang pag-aalinlangan at nawala sila sa pag-iisip tungkol sa paggawa ng desisyon; at sa wakas sa pamamagitan ng pag-aktibo, ito ay kapag ang isang aktibidad ay ipinagpaliban hanggang sa walang ibang magawa ito.
Ang pag-antala ay maaaring makaapekto sa iba't ibang uri ng mga tao sa iba't ibang mga lugar, maaari itong makaapekto sa isang mag-aaral na madalas na ipagpaliban ang pag-aaral para sa kanilang mga pagsusulit at gumawa ng takdang-aralin nang walang katiyakan, maaari rin itong makaapekto sa mga maybahay sa mga tuntunin ng takdang-aralin. ang bahay ay tumutukoy sa, o kahit na isang ehekutibo na ipinagpaliban ang isang tiyak na pagpupulong sa iba't ibang okasyon dahil sa katamaran o iba pang mga kadahilanan; ngunit ito ay nagiging mas at mas seryoso, dahil ito ay isang sikolohikal na problema na maaaring makaapekto sa kagalingan at kalusugan sa pag-iisip, at maging sa emosyonal na kalusugan ng isang indibidwal.
