Ang Postclassic Era, na tinatawag ding huling panahon ng pre-Hispanic history, ay nasuspinde ng pagsalakay ng mga Espanyol sa teritoryo ng Mesoamerican at kasunod na pananakop at kolonisasyon ng Mexico. Habang milyon-milyong mga Maya ang namatay o hindi bababa sa nawala sa mga pagbagsak ng mga taon ng panahon ng Klasiko, ang sibilisasyong Maya ay hindi ganap na nawala.
Ang mga malalaking lungsod ng southern lowlands ay inabandona, at ang natitirang Maya ay nagdala ng kanilang sibilisasyon sa hilagang Yucatán, kung saan sila nanirahan. Unti unti, nagtayo sila ng mga bagong lungsod. Ang iba pang mga lungsod ng Mayan na naayos na ay pinalawak. Ang buhay Maya at lipunan ay nagpatuloy sa isang paglilipat ng diin mula sa malalim na pagiging relihiyoso ng panahon ng Klasiko patungo sa isang mas sekular na lipunan na nakatuon sa paglago ng ekonomiya at kaunlaran. Ang kulturang ito ay nagpatuloy hanggang sa pagdating ng mga Espanyol noong ika-16 na siglo.
Ang mga pangunahing lungsod ng panahon ng Postclassic ay kinabibilangan ng Chichen-Itza, Uxmal, at Mayapán. Ang iba pang mga lungsod ng Mayan sa hilagang Belize tulad ng Santa Rita, Colba, at Lamanai ay umunlad din, tulad ng ilang mga grupong Maya sa rehiyon ng Petén ng Guatemala sa Tayasal at Zacpeten.
Gayunpaman, ang Yucatan Maya ay mayroong ilang mga mahihirap na hamon upang mapagtagumpayan, tulad ng paglipat mula sa isang rainforest environment patungo sa mas tuyo na klima ng Yucatan. Nagawa ng Yucatán Maya na baguhin ang kanilang pagtitiwala sa mga imbakan ng tubig sa ibabaw, para sa paggamit ng mga mapagkukunan ng tubig sa ilalim ng lupa tulad ng mga underground basin at mga sinkhole na kilala bilang cenotes. Ang Cenote Sagrada ay patuloy na isang sagradong balon sa loob ng bakuran ng Chichén-Itzá. Nauga sa ibabaw, pinapanatili ng Yucatán ang tubig nito sa ilalim ng lupa, na pinapayagan ang mga Maya na umunlad.
Habang ang Maya ng panahon ng postclassic sa pangkalahatan ay lumayo mula sa pang-relihiyosong pamamahala ng pagkasaserdote at sa banal na pamamahala ng mga hari, naging mas maingat sila sa mga diyos ng ulan, dahil sa tigang ng Yucatan. Ang mga larawang inukit ng "Chac", ang Mayan rain god, ay sumasakop sa mga gusali ng mga lungsod ng post-classical na panahon, lalo na ang Uxmal.
Ang mga Mayano ay nasa ilalim ng impluwensya ng Toltecs, isang taong lumipat sa lugar mula sa Mexico pagkatapos ng pagbagsak ng Teotihuacan. Ang mga eskultura at istilo ng arkitektura ay sumasalamin sa impluwensyang ito, tulad ng mga Maya na naghain sa Toltec rain god, Tlaloc kasama si Chac. Hindi pa natutuklasan ng mga iskolar ang eksaktong relasyon sa politika at panlipunan ng mga Maya at Toltec, ngunit ang parehong kultura ay nakaimpluwensya sa iba pa.
Ang Chichén-Itzá ay nangingibabaw sa Yucatán noong maagang postclassic na taon mula 900 BC hanggang 1250. Matapos ang pagbagsak ng Chichén-Itzá, ang karibal nitong lungsod, ang Mayapán, ay naging nangingibabaw. Ang Mayans ay maaaring kinuha ang kanilang pangalan mula sa mahusay na post-klasikal na lungsod. Ang kalakalan sa dagat sa paligid ng Yucatán ay lumago sa huling mga taon ng Postclassic, mula 1250 hanggang sa pagdating ng mga Espanyol.
