Ang pag-iisip sa pamayanan ay isa na nakatuon ang interes nito sa mga lipunan o pamayanan, kaysa sa indibidwal. Ang pinakatapat nitong tagapayo ay ang pilosopo na pampulitika, na nagmula sa Amerika, si Michael Walzer. Itinataas ng pilosopong ito ang hustisya, bilang isang gawain ng tao, kung saan ang mga pundasyong sumusuporta dito, magkakaiba sa kanilang anyo, ay humuhubog sa magkakaibang, kumukuha ng pag- aari bilang pag- aari ng pamayanan.
Sa puntong ito, ang konsepto ng pamayanan ay ipinanganak bilang isang kaisipang taliwas sa liberalismo, dahil pinaniniwalaan na ang lahat na mahalaga sa etika ay nagmula sa mga pagpapahalaga sa pamayanan, mga layunin sa lipunan, pagkakaisa, kabutihang panlahat at sa itaas lahat galing sa pagtutulungan.
Ang pag-iisip sa komunidad ay nagmumuni-muni sa mga pangunahing pamantayan na dapat kontrolin ang kagalingan ng buong lipunan. Ang ugnayan na umiiral sa pagitan ng indibidwalismo at ng pamayanan ay matatag, samakatuwid, mahalagang ipakita hindi lamang sa mga pansariling interes ng bawat tao, kundi pati na rin sa mga interes na ibinahagi sa loob ng isang lipunan.
Isinasaalang-alang ng mga tagasuporta ng kaisipang ito na ang mga komunidad ay hindi binibigyan ng sapat na kahalagahan sa liberal na paniniwala ng hustisya, na kinokompromiso ang mga pagkakataong ang mga mamamayan ay maaaring lumahok sa mga pampublikong debate.
Mayroong iba't ibang uri ng komunitaryanismo mula sa pilosopiko at ito ay ang ideolohikal. Binibigyan ng kahalagahan ang karapatan ng nakararami sa paggawa ng mga desisyon na maaaring pumabor o makapinsala sa minorya. Ang ganitong uri ng pag-iisip sa pamayanan ay nakikita bilang kaliwa sa hitsura ng pang- ekonomiya at kanan sa aspetong panlipunan.
