Ang Homoseksuwalidad ay isang term na ginamit upang tumukoy sa sentimental at pisikal na ugnayan sa pagitan ng mga tao ng parehong kasarian. Para sa kaginhawaan at idiom, ang salitang homosexualidad ay ang ginamit upang tumukoy sa nagsasagawa ng ganitong "Homosexual" na pamumuhay, na tumuturo sa mga kalalakihan na nagbabahagi ng isang relasyon sa mga kalalakihan, gayunpaman, ayon sa etimolohiya ng salita, nalalapat ito sa parehong kasarian, panlalaki at pambabae, sa kabila ng katotohanang ang huli ay iginawad ng lipunan, ang katagang "Lesbianism".
Ano ang homoseksuwalidad
Talaan ng mga Nilalaman
Ito ay isang oryentasyong sekswal kung saan ang isang indibidwal ay naaakit sa isang pisikal, sentimental, nakakaapekto at emosyonal na paraan, ng mga tao ng parehong kasarian. Ang ganitong uri ng oryentasyon ay nagsasangkot sa kapwa kalalakihan at kababaihan, sa kaso ng mga lalaking tomboy tinawag silang bakla, habang ang mga kababaihan ay tinatawag na tomboy.
Ayon sa American Psychological Association (APA), ang homosexualidad ay hindi isang pagpipilian. Maraming mga siyentipiko ang sumasang-ayon na ito ay dahil sa isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng mga nagbibigay-malay, biological at mga elemento sa kapaligiran. Ito ay sa pagbibinata kung kailan nagsisimulang lumitaw ang mga unang palatandaan ng pang - akit na pang-sekswal at emosyonal, alinman sa mga taong may pareho o magkakaibang kasarian (o pareho, kung saan ito ay magiging bisexualidad). Ang asosasyong ito, tulad ng ibang mga pangkat, ay isinasaalang-alang ang homosexualidad bilang isang sakit sa pag-iisip o emosyonal na karamdaman, at noong 1937 ay napagpasyahan nitong alisin ito mula sa pangkat na ito.
Ang homosexualidad bilang isang masigla at tago na variable sa lipunan ngayon, batay sa isang kasaysayan na minarkahan ng panunupil at mga bawal, na nabuo ng isang etika at moralidad na pinamamahalaan ng Banal na Salita at ang mga pamantayan ng pagpaparami ng sekswal, na nagdarasal na itinalaga ng mga mag-asawa kapwa at sentimental na buhay ay dapat na binubuo ng isang lalaki at isang babae, iyon ay, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng heterosexualidad.
Kasaysayan ng homoseksuwalidad
Ang homoseksuwalidad ay umiiral sa buong iba't ibang mga kultura ng kasaysayan. Ang mga relasyon sa kaparehong kasarian ay nagsimula pa noong Sinaunang Greece. Sa oras na ito, hindi kataka-taka na ang mga tao ng kaparehong kasarian ay may mga relasyon, hindi ito sinimulan dahil para sa mga Greko kung ano ang talagang mahalaga ay ang katayuan sa lipunan ng kanilang kapareha, hindi ang kanilang kasarian.
Sa prinsipyo, sa Sinaunang Roma mayroong isang pangitain na katulad ng sa mga Greko patungkol sa homosexualidad, bagaman progresibo itong nakakuha ng isang mas kritikal at tinatanggihan na paningin.
Sa pagtaas ng Kristiyanismo sa mga unang siglo pagkaraan ni Cristo, ang pagkakaroon ng sekswal na relasyon sa labas ng kasal ay nagsimulang kondenahin, naging sanhi ito ng higit na pagtanggi sa lipunan tungo sa mga gawi sa bading. Ang galit sa mga homosexual ay tumaas noong ika-12 at ika-14 na siglo, dahil sa mga reporma ng simbahan, kung kanino ang likas na batas ay ang pinakamataas na pamantayan ng moralidad.
Matapos ang mga siglo na ito, ang mga gawaing homosekswal ay pinarusahan at pinarusahan, gayunpaman, kalaunan ay lumitaw ang mga pangkat at subculture na tinanggap ito sa kabila ng mga paguusig. Sa paligid ng ika-18 at ika-19 na siglo, ang pansin sa mga grupong ito ay nabawasan at ang ilang mga tekniko ay nagsimulang subukan upang makahanap ng isang ugnayan sa pagitan ng gamot, sikolohiya at homoseksuwalidad. Ang mga parusa para sa mga homosexual ay nabawasan, dahil lumitaw ang ideya na ang tao ay hindi pipiliing maging bading na kusang-loob, samakatuwid hindi ito maituring na isang krimen. Samakatuwid, ang mga paggamot ay nilikha na naghahanap upang lipulin ang homosexual sa mga tao.
Noong ika-20 siglo, ang homoseksuwalidad ay nagsimulang maghiwalay mula sa paniwala ng mga karamdaman sa pag-iisip, upang magsimulang makita bilang isang oryentasyong sekswal. Ang mga pagbabawal na magkaroon ng sekswal na relasyon sa labas ng kasal ay tinanggal, ito ay ginagawang mahirap upang makahanap ng mga dahilan upang maipakita ang mga pakikipag-ugnay sa homosexual.
Bilang karagdagan dito, noong 1960s ang mga paggalaw ng paglaya na pinangunahan ng iba't ibang mga pangkat na bading ay lumitaw, na ang layunin ay upang humingi ng higit na pagtanggap ng lipunan, mula sa sandaling iyon, ang pagtanggap at paningin ng mga grupong ito ay nagdaragdag araw-araw.
Kasalukuyang debate sa homosexualidad
Homoseksuwalidad sa modernong mundo
Ang homosexualidad ay nasa lipunan nang maraming siglo at nakagawa ng malalaking kontrobersya, kabilang ang kung ito ay diskriminasyon o hindi patas. Ang mga opinyon ay nahahati, sa isang banda, may mga nagtatanggol dito at sa kabilang banda ang mga detractor ng depensa na ito.
Mahalagang tandaan na ang oryentasyong sekswal ay hindi maaaring mabago ng therapy, tulad ng ipinahiwatig sa itaas. Sa sinaunang panahon ang homoseksuwalidad ay itinuturing na isang sakit at sa kadahilanang ito maraming mga kalalakihang bakla ang na- diskriminasyon.
Ang mga psychiatrist, psychologist at iba pang mga propesyonal sa kalusugan ay sumasang-ayon na ang homoseksuwalidad ay hindi isang sakit sa pag-iisip, at hindi rin ito isang problemang emosyonal, higit na isang sakit.
Mayroong isang proseso na kilala bilang "paglabas ng kubeta" na mahirap ipalagay ng ilang mga taong bakla, bisexual at tomboy, ngunit hindi para sa iba. Normal sa mga taong ito na makaramdam ng takot, magkaiba ang pakiramdam at mag-isa kapag napagtanto na ang kanilang oryentasyong sekswal ay naiiba mula sa natitirang lipunan, lalo na sa panahon ng pagkabata at pagbibinata.
Sa kasalukuyan ang isyu ng homoseksuwalidad ay umunlad, ngunit mayroon pa ring mga taong laban dito, ipinakita ito sa katotohanan na 26 na mga bansa lamang ang pinapayagan ang kasal sa homosexual, kasama na rito ang Alemanya, Australia, Argentina, Austria, Brazil, Belgium, Canada, Colombia, Denmark, Spain, United States, Finnish, Iceland, Ireland, Luxembourg, Malta, Mexico, New Zealand, Norway, Portugal, Netherlands, Portugal, United Kingdom, Sweden, South Africa at Uruguay.
Ang panunupil sa sekswal ay naroroon pa rin sa lipunan, dahil mayroon pa rin tayong paniniwala na ang heterosexualidad ay sekswalidad na "normal", at pinakamahusay na nababagay sa mga tao, habang nagpapakita ng isang pagtanggi sa Kabuuan tungo sa biseksuwalidad.
Ang sekswalidad ng tao ay magkakaiba at malawak, hindi lahat ng mga taong naaakit sa iba ng kaparehong kasarian ay namumuhay sa kanilang sekswalidad sa parehong paraan. Para sa mga kadahilanang ito mayroong iba't ibang mga uri ng homosexual, ito ang:
- Egosyntonic homosexuality: Ang karamihan ng populasyon ng homosexual ay naninirahan sa kanilang sekswalidad sa isang ego-syntonic sense, sa madaling salita, isang bagay na kung saan sila ay nabagay at bahagi ito sa kanila.
- Ego-dystonic homosexualidad: Ang mga bading, bisexual at lesbians ay kasalukuyang nagpapakita ng kanilang normal na kagustuhan.
- Nakatagong homosexualidad: Karamihan sa mga bading at tomboy ay tumatagal upang matuklasan at makarating sa mga termino sa kanilang sekswalidad.
- Eksklusibong homoseksuwalidad: Sa pangkat na ito ay ang pamayanan ng gay na nakadarama lamang ng akit sa mga taong may parehong kasarian.
- Ang heterosexualidad na may madalas na pakikipag-ugnay sa homosexual: Ang mga ganitong uri ng tao ay mas naaakit sa mga taong hindi kasarian, ngunit naaakit din sila sa maraming tao ng kaparehong kasarian, maaari silang maituring na bisexual na may mga ugali tungo sa heterosexual na relasyon.
- Ang heterosexual na may sporadic homosexual na mga relasyon: Ang mga ito ay heterosexual na tao ngunit nakakaramdam ng pang-akit na sekswal sa ilang mga tao ng parehong kasarian, pinapanatili ang mga pakikipag-ugnay sa homoseksuwal sa kanila.
- Affective sekswal na atraksyon: Sa kasong ito, ang mga tao ay nakadarama ng isang sekswal na interes sa mga taong may parehong kasarian, ngunit sinamahan ng isang sentimental na interes.
- Pag-akit lamang sa sekswal: Nagpapakita ito kapag ang isang tao ay naaakit lamang sa isang sekswal na paraan, ng isa pang kaparehong kasarian, ngunit nakakaramdam ng pang-emosyonal na akit sa mga taong hindi kasarian.
- Tanging nakakaakit na pagkahumaling: Sa kasong ito, ang mga indibidwal ay maaaring makaramdam ng pagkahilig sa mga taong may kaparehong kasarian, ngunit hindi kasama rito ang anumang pagnanasa sa sekswal. Maaari itong mangyari sa isang heterosexual na umibig sa isang tao ng kaparehong kasarian, at sa kadahilanang ito ay hindi ito tumitigil sa pagiging gayon.
Mga paggalaw at samahan ng homosexual
Tungkol sa homoseksuwalidad sa Mexico, mapapansin na sa pagtatapos ng dekada ng 1970 isang pangkat ng mga bading sa Mexico ang lumikha ng Homosexual Liberation Movement (MLH), sa gitna ng isang partikular na sitwasyon, na may isang partido ng gobyerno na tinanggihan sa talakayan ng mga isyu sa moral at karapatan, at sa paglaki ng mga left-wing group at malayang kilusang panlipunan. Ang paglitaw ng MLH ay sanhi ng pampulitika na sandali at din sa maliit na mga nakatagong grupo na nais na talikuran ang homosexual sa kanilang mga magiging aktibista.
Nahaharap sa paniniwala ng lipunan tungo sa kilusang ito, isinagawa ng mga aktibistang homosekswal ang gawain na itaas ang kamalayan tungkol sa panunupil at pagbubukod na dinanas ng mga bading. Matapos ang tatlong taon ang kilusang ito ay nagawang ilipat mula sa mga kalye patungo sa mga balota ng elektoral, gayunpaman, mayroon itong mga paghihirap na harapin ang ilang mga tagumpay, tulad ng labis na pamumuno, mga kontrahan sa ideolohiya at superimposisyon ng lalaki na homosexualidad sa iba pang mga oryentasyong sekswal.
Pagtatanggol ng karapatang pantao
Noong 2011, inaprubahan ng UN Human Rights Council ang isang resolusyon bilang pagtatanggol sa mga karapatan ng mga homosexual. Sa dokumentong ito "ang pagkakapantay-pantay para sa lahat, anuman ang oryentasyong sekswal" ay nasasalamin at ang karahasan, homophobia at diskriminasyon laban sa mga bading, transsexuals at lesbians ay hinahatulan.
Ang resolusyon na ito, na itinaguyod ng South Africa, ay may pag-apruba ng 23 boto na pabor, ngunit may 19 na boto laban. Ang tekstong ito ay suportado ng Estados Unidos, pati na rin ang iba pang mga bansa tulad ng Chile, Mexico, Argentina, Brazil, Cuba, Colombia, France, Spain at Japan.
Sa kabila ng simbolikong tagumpay na ito, pinapaalala ng UN ang mga kasapi nito na ang homoseksuwalidad ay labag sa batas sa 76 na mga bansa at kung saan sa marami sa kanila, ang mga homosexual ay pinarusahan at maaari pa ring maisagawa.
Noong 2018, nagpasiya ang Court of Justice ng European Union na ang mga homosexual couple ay magkakaroon ng parehong mga karapatan sa paninirahan bilang hererosexuals, hindi alintana kung ang ganitong uri ng unyon ay hindi ginawang ligal sa bansang iyon. "Bagaman ang mga Miyembro na Estado ay malaya na pahintulutan o hindi homosekswal na mga kasal, hindi nila maaaring hadlangan ang paninirahan ng isang mamamayan ng EU, tinatanggihan ang kanyang asawa o kaparehong kasarian ang karapatan ng paninirahan."
Pagkakaiba at pagtanggap sa isang mundong Pluripolar
Ang ideya ng isang pluripolar na mundo na naitaas mula sa iba't ibang bahagi ng mundo ay hindi ganap na malayo. Kinakailangan na mag-ayos ng isang balanse na nagpapanatili ng isang sapat na balanse sa internasyonal na pamayanan, dahil sa pagiging kumplikado ng mga ugnayan nito sa pagitan ng mga estado at indibidwal, at sa ganitong paraan ay mahusay na naproseso ang maraming mga paghihirap na kasalukuyang lumitaw, sa balangkas ng globalisasyon.
Ang iba`t ibang mga organisasyong pang-internasyonal, kabilang ang UN, ay dapat na kumatawan sa lahat ng mga bansa, sa ganitong paraan ang kanilang kredibilidad at kumpiyansa ay tataas nang unti-unti; nagiging wastong interlocutor sa arena ng mundo. Ang katotohanang ang US at ang dakilang kapangyarihan ay ang nangunguna sa pandaigdigang politika ay gumagawa ng mga hindi pagkakasundo na nagbubunga naman ng armadong tunggalian na nagdudulot ng pagkalugi ng tao at pampinansyal na nakakaapekto sa pag-unlad ng mga bansa at kanilang mga mamamayan.
Mga pang-agham na sanhi ng homosexualidad
Sinasalamin ng pananaliksik ang ilang mga pagpapalagay kung saan ipinaliwanag ng mga siyentista ang homosexual ng mga tao. Ang iba't ibang mga pag-aaral na genomic ay nagmungkahi na mayroong isang tukoy na kahabaan ng genome ng tao na naglalaman ng isang gene, o maraming mga gen, na nakakaimpluwensya sa sekswalidad ng isang tao.
Mula noong kalagitnaan ng 1980s, ang mga pag-aaral ng mga pamilya at kambal ay natupad, na nagpapahiwatig na mayroong isang namamana na sangkap sa homosexual. Ang isa sa mga pag-aaral ng pangunguna at pang-estadistika na isinagawa ng psychiatrist na si Richard Pillard (siya ay homosexual) ay nagpapahiwatig na mayroong 22% na posibilidad na ang kapatid ng isang lalaki na bading ay magiging isang bading din. Ang kapatid na lalaki ng isang lalaki na heterosexual ay maaaring maging gay sa 4% lamang ng mga kaso. Ipinapahiwatig nito na ang katunayan na may mga kapatid na may ganitong uri ng kagustuhan ay hindi kinakailangan na mana.
Matapos ang mga pag-aaral na isinagawa ni Richard Pillard kasama ang iba pang mga mananaliksik, napag-alaman na mas karaniwan sa mga homosexual na magkaroon ng mga kamag-anak na magkatulad na oryentasyong sekswal sa pamamagitan ng linya ng ina. Mula dito napagpasyahan nila na ang "gene para sa homosexual" ay nasa X chromosome. Ang unang mga eksperimentong molekular genetiko, sa pamamagitan ng pagtatasa ng adhesion ng X-marker, ay ipinahiwatig ang rehiyon ng Xq28 bilang isang posibleng elemento ng paghahanap. Gayunpaman, ang mga kasunod na pag-aaral ay hindi nakumpirma ang ugnayan na ito, o ang mana ng homoseksuwalidad sa pamamagitan ng linya ng ina.
Kamakailan-lamang isang bago at malawak na pag-aaral na isinagawa ng isang pangkat ng mga mananaliksik mula sa mga unibersidad ng Amerika (Cambridge, Chicago, Evanston, Miami, bukod sa iba pa) ay nagtapos na walang duda na mayroong isang ugnayan sa pagitan ng homosexualidad at mga gen.
Isinasagawa ng mga siyentista ang isang pagtatasa kasama ang higit sa 800 mga magkakapatid na homosexual, kung saan nang susuriin ang genetikong materyal na nakuha sa laway at mga sampol ng dugo ng mga kalahok, napag-isipan nila ang kontrobersyal na konklusyon na maraming mga gen sa X chromosome at chromosome 8, maaari na kasangkot sa oryentasyong sekswal ng isang tao.
