Ang pilosopiya ay nauunawaan bilang metodolohikal na repleksyon na naglalantad sa pagkabit ng kaalaman at mga hangganan ng pagkakaroon. Ang kahulugan ng pilosopiya ay nagpapahiwatig na ang etimolohikal na pinagmulan nito ay nagmula sa Greece noong ika-6 na siglo BC at binubuo ng dalawang salita: pilosopong "pag-ibig" at Sophia "karunungan, kaisipan at kaalaman". Samakatuwid, ang pilosopiya ay ang " pag-ibig ng karunungan." Ito ay nagmumula bilang isang bunga ng pagtatanong sa sarili ng tao tungkol sa lahat ng bagay na pumapaligid sa kanya. Sa kabilang banda, makabuluhang ipahiwatig na mayroon itong maraming mga sangay na kabilang dito: metaphysics, logic, psychoanalysis, ethics, gnoseology, bukod sa iba pa.
Ano ang pilosopiya
Talaan ng mga Nilalaman
Ang Pilosopiya ay isang agham na, sa isang maingat at detalyadong paraan, naghahangad na sagutin ang iba't ibang mga katanungan. Ang makasaysayang pinagmulan ng kahulugan ng pilosopiya ay nagpapahiwatig na lumitaw ito noong ika-6 na siglo BC sa Greece, bilang isang resulta ng iba't ibang mga katanungan na sinimulang tanungin ng tao tungkol sa mga bagay na pumapaligid sa kanya; Ito ang dahilan kung bakit ipinanganak ang pilosopiya bilang isang makatuwiran na paraan ng pagpapaliwanag ng mga phenomena na nagaganap sa kalikasan, sa pamamagitan ng pagsulong ng mga kakayahan ng tao at pagmamarka ng isang distansya mula sa mga alamat na gawa-gawa, na noong panahong iyon ay nangingibabaw sa kulturang iyon.
Mayroong dalawang mahahalagang ideyalista ng napapanahong pag-iisip na inialay ang kanilang sarili sa pag-aaral ng pilosopiya, sila Félix Guattari at Gilles Deleuze, na kapwa nagsulat ng tatlong mga libro na may pangunahing at layunin na kahulugan. Kabilang sa mga ito, ang pinakahuling pinakatampok: Ano ang pilosopiya? (1991), na isang libro na nagpapatatag sa lahat ng bagay na nais na gawin ng mga manunulat sa ngayon.
Ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang pilosopiya at kung ano ang agham at lohika ay hindi sila ginagabayan ng mga konsepto ngunit ng mga pagpapaandar, sa isang pananaw na sanggunian at sa mga bahaging nagmamasid.
Mga sangay ng pilosopiya
Ang pilosopiya ay nahahati sa iba't ibang mga sangay na:
Antropolohiya
Ang pangkalahatang konsepto o pangkalahatang layunin ng pilosopiko na antropolohiya ay ang pambihira ng tao, iyon ay, ang tanikala ng mga paghahayag na nagpatotoo sa pagkakaroon ng tao. Lalo na nakakaakit ito sa mga nagbubunyag ng isang tiyak na pagka-engganyo o kontradiksyon, tulad ng kaso ng hindi pangkaraniwang kaalaman sa agham, kalayaan, pagpapahalaga sa halaga, relihiyon at komunikasyon sa pagitan ng tao Ang pormal na layunin nito (anggulo o espesyal na aspeto na nangangailangan ng pasensya upang suriin ang materyal na bagay) nakasalalay sa mga katangian ng tao na pinapayagan ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Halimbawa, ang sikolohiya at kasaysayan ay sumasang-ayon sa materyal na bagay, ngunit hindi sa pormal na layunin nito.
Epistemolohiya
Ang agham ang nag-aaral kung paano ang karunungan ng mga disiplina ay napatunayan at nabuo. Ang iyong gawain ay pag-aralan ang mga regulasyon na ginagamit upang bigyang katwiran ang mga tala ng pang-agham, isinasaalang-alang ang sikolohikal, panlipunan at maging mga kadahilanan sa kasaysayan na pinag-uusapan.
Ang kahulugan na ito ay inilapat sa kauna-unahang pagkakataon sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ng pilosopong taga-Scotland na si James Frederick Ferrier, pagkatapos ng pag-aaral ng pilosopiya ay nagpasiya siyang itatak ang term sa kanyang libro na pinamagatang "Institutes of Metaphysics". Dito itinataas niya ang iba`t ibang mga teorya tungkol sa katalinuhan, kaalaman o ng sistemang pilosopiko.
Esthetic
Responsable ang Aesthetics para sa pag-aaral ng pang -unawa sa kagandahan. Kapag sinabi mong ang isang bagay ay maganda o pangit, nagbibigay ka ng isang aesthetic opinion, na sabay na nagpapahayag ng mga masining na karanasan. Samakatuwid, hinahangad ng mga estetika na pag-aralan ang mga karanasan at kuru-kuro kung ano ang kanilang likas na katangian, at kung ano ang mga pangunahing batayan na mayroon sila. Hinahanap nito ang bakit ng ilang mga bagay, halimbawa, dahil ang isang iskultura, bagay o pagpipinta ay hindi nakakaakit sa madla; Ipinapakita nito pagkatapos na ang sining ay may pagkakaugnay sa mga estetika, dahil hangad nitong maging sanhi ng mga sensasyon sa pamamagitan ng pagpapahayag.
Etika
Responsable ang etika para sa pag-aaral ng moralidad, ng lahat ng nauugnay sa kabutihan o kasamaan ng pag-uugali ng tao. Ang kanyang pokus ay mga kilos ng tao at lahat na may kaugnayan sa mabuti, kaligayahan, tungkulin at buhay. Sa isang pagtatasa ng etika ay inihambing ito sa parehong pinagmulan ng pilosopiya ng Sinaunang Greece, dahil ang makasaysayang ebolusyon nito ay iba-iba at malawak.
Ang etika ay may isang mahusay na saklaw na na-link ito sa maraming mga disiplina tulad ng biology, antropolohiya, ekonomiya, at iba pa.
Gnoseology
Ang Epistemology ay responsable para sa pagsusuri ng pinagmulan ng kalikasan, pati na rin ang saklaw ng kaalaman ng tao. Hindi lamang niya sinisiyasat ang partikular na kaalaman tulad ng pisika o matematika, ngunit siya rin ang namamahala sa kaalaman sa pangkalahatan.
Ang epistemology ay nauugnay sa epistemology, dahil ito, tulad ng epistemology, ay nakatuon sa pag - aaral ng kaalaman, pagharap sa mga problema tulad ng mga pangyayari sa kasaysayan, sikolohikal at sosyolohikal na humantong sa pagkuha ng kaalaman, pati na rin ang mga hatol na kung saan sila napatunayan o tinanggihan.
Lohika
Ito ay ang pag-aaral ng mga pundasyon ng wastong hinuha at patunay. Ang layunin ng lohika ay hinuha. Pag-unawa sa pamamagitan ng paghihinuha sa lahat ng proseso na kung saan nahihinuha ang mga konklusyon mula sa teorya. Sinisiyasat ng lohika ang mga prinsipyo kung saan ang ilang mga hinuha ay katanggap-tanggap at ang iba ay hindi. Sinusuri din nito ang mga argumento nang hindi isinasaalang-alang ang nilalaman ng tinatalakay at hindi isinasaalang-alang ang wikang ginagamit.
Kung ang isang hinuha ay katanggap-tanggap, ito ay dahil sa lohikal na organisasyon nito, at hindi dahil sa tiyak na mensahe ng demonstrasyon o wikang ginamit.
Metapisiko
Responsable ito para sa pag-aaral ng kalikasan, kung paano ito nakabalangkas, kung ano ang bumubuo at ang mahahalagang prinsipyo ng katotohanan. Ang layunin nito ay upang maabot ang isang higit na empirical na pag-unawa sa mundo, sinusubukan na malaman ang mas malawak na katotohanan ng bakit ng mga bagay. Ang metaphysics ay nakasalalay sa tatlong mga katanungan: Ano ang pagiging? Anong meron doon? Bakit may isang bagay at sa halip na wala?
Sa kimika ang pagkakaroon ng bagay ay tinatanggap at sa biology ang pagkakaroon ng buhay, ngunit alinman sa mga ito ay hindi tumutukoy sa buhay o bagay; ang metaphysics lamang ang nagbibigay ng mga pangunahing kahulugan na ito.
Pilosopiya ng wika
Ito ang sangay ng pilosopiya na sumusuri sa wika sa mga pangunahing at pangkalahatang aspeto nito, ang mundo at pag-iisip, ang paggamit ng wika o mga pragmatiko, pagsasalin, pagpapagitna at ang mga limitasyon ng wika. Ang sangay na ito ay naiiba sa lingguwistika na nakikinabang ito mula sa mga empirical na pamamaraan (tulad ng mga pagsubok sa kaisipan) upang makuha ang mga konklusyon nito. Sa pilosopiya ng wika, karaniwang walang pagkakaiba sa pagitan ng sinasalita, nakasulat o anumang iba pang uri ng pagpapakita, maliban sa kung ano ang pinaka-karaniwan sa kanilang lahat ay nasusuri.
pilosopiya ng kasaysayan
Ito ay isang larangan ng ideolohiya na pinag-aaralan ang mga form at pag-unlad, kung saan ang mga tao ay nagtatag ng kasaysayan. Ang mga katanungan kung saan kumilos ang pilosopiya ng kasaysayan ay magkakaiba at kumplikado sa mga sanhi na nagmula sa kanila. Ang ilan sa mga katanungan ay: Mayroon bang mga pattern sa kasaysayan ng tao, hal. Cycle o pag-unlad? Mayroon bang isang telolohikal na layunin o layunin ng kwento, iyon ay, isang disenyo, isang layunin, isang prinsipyo ng paggabay o isang wakas sa proseso ng pagbuo ng kwento? Ano, kung gayon, ang kani-kanilang mga address?
Pilosopiya ng mga relihiyon
Ito ay isang sangay ng pilosopiya na tumatalakay sa masusing pag-aaral ng relihiyon, na nagpapakilala ng mga argumento tungkol sa pagkakaroon ng Diyos at tungkol sa kalikasan, mga problema ng kasamaan, ang koneksyon sa pagitan ng relihiyon at iba pang mga sistema ng mga prinsipyo tulad ng etika at agham. Karaniwan na makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng ideolohiya ng relihiyon at relihiyoso. Ang unang tumuturo sa pilosopong pag-iisip tungkol sa relihiyon, na maaaring matupad ng mga mananampalataya at di-naniniwala, habang sa relihiyoso, binanggit nito ang isang ideolohiyang inspirasyon at ginabayan ng relihiyon, tulad ng doktrinang Kristiyano at doktrinang Islam.
Pilosopiya ng Batas
Ito ay isang pagdadalubhasa na nag-aaral ng mga prinsipyo bilang isang institusyonal at normatibo na kaayusan ng pag-uugali ng tao sa lipunan. Ang pilosopiya ay pag-aaral ng unibersal, samakatuwid, kapag ito ay naglalayon sa batas, ito ay kumukuha sa mga unibersal na aspeto. Maaari rin itong matukoy, tulad ng pagtatasa ng mga pundasyon, sapagkat tiyak na nababahala sila sa katangian ng pangkalahatan. Ang mga pangunahing batayan ay maaaring magpahiwatig sa alinman sa pagiging, pag-alam at pag-arte; samakatuwid ang paghihiwalay ng ideolohiya sa teorya at kasanayan.
Pilosopiyang Pampulitika
Ito ang pag-aaral na pinag-aaralan ang mga prinsipyo tungkol sa mga usaping pampulitika, tulad ng kalayaan, kapangyarihan at hustisya. Ang mga karapatan, pag-aari at aplikasyon sa isang ligal na code ng awtoridad, sa mga tuntunin ng kakanyahan, pinagmulan, limitasyon, kalikasan, pagkalehitimo, saklaw at mga pangangailangan. Ang sangay na ito ay may malawak na larangan ng pagtatasa at madaling maiugnay sa ibang mga sangay at sub-disiplina ng ideolohiya, tulad ng agham ng batas at agham ng ekonomiks.
Ang mga prinsipyo ng pilosopiyang pampulitika ay nagbago sa buong kasaysayan. Para sa mga Greek ang pamayanan ang sentro at nagtatapos ng lahat ng kilusang pampulitika.
Kasaysayan ng Pilosopiya
Ang simula ng pilosopiya ay matatagpuan sa Greece sa kalagitnaan ng ika-7 siglo BC, partikular sa Colony ng Ionia, kung saan ang pilosopo na si Thales ng Miletus ay itinuturing na isang payunir, na isa sa pitong pantas sa Greece, na isa ring matematiko at astronomo
Ang dakilang mga yugto kung saan nahahati ang kasaysayan ng pilosopiya ay tiyak na hindi malinaw, dahil ang kilusang pilosopiko ay hindi nagpatuloy sa isang linear evolution, ngunit may mga kalamangan at sagabal.
Ang panahon ng kilusang Kristiyano ay kilalang kilala sa Kanluran mula ika-1 siglo hanggang ika-15 siglo (ang panahon ng Renaissance). Ang pangunahing mga kinatawan ng kilusang Katoliko at Kristiyano na higit na nagtanggol sa kilusang ito ay sina Augustine ng Hippo at Thomas Aquinas. Ang pangunahing kakaibang uri ng oras na ito ay ang pagpapailalim ng kilusang ideolohikal sa teolohiya ng Katoliko, na inilalagay ang lahat ng kultura ng tao sa pagtatapon ng simbahan at Katolisismo.
Ang pilosopiya ng Greek ay sumasaklaw mula noong ika-7 siglo BC. hanggang sa ika-3 siglo BC; ngunit ang prestihiyo nito ay umabot hanggang sa kasalukuyan, dahil higit sa anupaman sa kaisipan at paaralan ng Plato at Aristotle. Ayon sa paniniwala ni Plato, ang pilosopiya ng Griyego ay may pangunahing tampok sa pagsisikap ng pag-unawa ng tao na maunawaan ang lahat ng mga anomalya ng tao at cosmic, sa pamamagitan ng lohikal na mga pag-aaral at interpretasyon, nang hindi gumagamit ng mga paliwanag ng isang relihiyoso o gawa-gawa na likas.
Ang panahon ng modernong pilosopiya ay bubukas kasama si René Descartes noong kalagitnaan ng labing-anim na siglo at nakatuon, higit sa anupaman, sa pagsasalamin ng kaalaman at ng tao. Ang pang-agham na ebolusyon na sanhi ng paglitaw nito at nagsisimula mula ikalabinlima hanggang ikalabimpito na siglo ay isa sa pinakamahalagang gawaing pagsasaayos sa nakalarawang kasaysayan ng Kanluran at ng lahat ng lipunan.
Ang isa pang pinakatanyag na pilosopiko na alon ay ang ilustrasyong lumitaw sa Europa. Ang mga naliwanagan na ideolohiya na higit na nakatulong sa pag-unlad ng pilosopiya ng Kanluran ay sina Kant at Hume, na nagpoposisyon ng pangahas ng tao na dahilan sa loob ng mga hakbang ng empiricism at rationalism.
Ang kontemporaryong pilosopiya ang kasalukuyang panahon sa kasaysayan ng pilosopiya. Tinatawag din ito ng parehong term, ang mga pilosopiya na nilikha ng mga ideologist na nabubuhay pa. Ito ang panahon kasunod ng modernong ideolohiya, at ang mga simula nito ay itinakda sa pagitan ng pagtatapos ng ika-19 na siglo at ang simula ng ika-20 siglo.
Ang pinaka-kumpleto at makabuluhang idealistikong tradisyon ng ika-20 siglo ay: ang isa na nagsuri sa panahon ng Anglo-Saxon, at ang kontinental sa kontinental ng Europa. Nasaksihan ng daang siglo ang pagsilang ng mga bagong kalakaran sa pilosopiko, tulad ng phenomenological, positivism, lohika, eksistensyalismo at postsonstruralism.
Sa oras na ito, karamihan sa mga nangungunang pilosopo ay nagtrabaho mula sa mga pamantasan. Isa sa pinakapinag-aralan na mga paksa ay ang koneksyon sa pagitan ng wika at pilosopiya ("isang katotohanan na minsan ay tinutukoy bilang lingguwistiko turn"). Ang pangunahing mga kinatawan ay si Ludwig Wittgenstein sa analitik na tradisyon at Martin Heidegger sa kontinental na tradisyon.
Ano ang Mga Pamamaraang Pilosopiko
Ang pamamaraang pilosopiko ay ang sistemang mayroon ang mga ideolohiya upang magsimula sa isang tiyak na tema ng pilosopiko, na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-iisip ng argumento, pagdududa at diyalekto. Ito ay batay sa mga panuto ng falsifiability at reproducibility.
Mahalagang tandaan na ang bawat pilosopo ay may sariling pamamaraan ng pilosopiya, upang masagot ang mga katanungang naiharap sa kanila.
Samakatuwid, ang mga pamamaraang ito ay nauugnay sa kadena ng mga phase na dapat sundin upang makakuha ng wastong pananaw mula sa isang pang-agham na pananaw, paghawak ng mga elemento na maaasahan para dito.
Paano mailalapat ang isang Pamamaraan ng Pilosopiko
Ang pamamaraang pilosopiko ay inilalapat sa tatlong pangunahing paraan na:
Ang pagdududa
Ang bawat pilosopo ay may pag-aalinlangan tungkol sa anumang posible na magkaroon, ito ay halos ang primitive salpok ng mga gawaing pilosopiko. Una nang pinagtalo ng mga pilosopo na ang pagtataka at pag-aalinlangan ang susi ng karunungan.
Ang tanong
Sa loob ng pilosopiya, ang mga katanungan at kung paano ito nabalangkas, pinag-monopolyo ang isang mahalagang puwang para sa mga ideologist at siyentipiko, dahil hinahangad nila na ang katanungang naidagdag ay tumpak at malinaw, at kasabay nito ay nagsisilbing daan patungo sa ugat ng problema.
Ang pagbibigay-katwiran
Ito ay isa pa sa mga elemento na nakikilala ang pamamaraang pilosopiko, binibigyang katwiran, sinusuportahan o pinagtatalunan ang mga iminungkahing solusyon. Sa pangkalahatan, ang mga argumentong ito ay ipinakita bilang mga nasasakupang lohikal na magkakaugnay at hahantong sa solusyon.
Ano ang Mga Pamamaraang Pilosopiko
Pamamaraan ng Empirical-Rational na pilosopiko
Ang makatuwirang empirical na pilosopiko na pamamaraan ay nagsisimula mula sa teorya na ang dalawang mapagkukunan ng pagkilala ng tao ay ang pag - unawa at pandama.
Alinsunod sa pamamaraang pilosopiko na ito, itinuro ni Aristotle na ang pag-unawa at mga pandama ay pinapayagan kaming pumasok sa dalawang yugto ng katotohanan: unang makatuwiran at pagkatapos ay maunawaan.
Sa makatuwirang empirical na pilosopiko na pamamaraan, ang matalinong pag-unawa ay nababago at maraming, ngunit ang talino ay nagawang hanapin ang permanente at hindi nababago na elemento ng katotohanan, iyon ay, ang pundasyon ng mga bagay. Nangangahulugan ito na ang pag-unawa ay nakakakuha na mayroong isang bagay na nagpapangit ng mga bagay at isang bagay na hindi.
Pamamaraang pilosopiko ng empiricist
Ang pamamaraang pilosopiko ng empiricist ay nagpapahiwatig na ang prinsipyo ng kaalaman ay nakasalalay sa karanasan sa pandama at pagkatapos ay magpapatuloy sa isang linya ng inductive.
Ang pangangatuwiran ay ang tamang mapagkukunan upang makamit ang "mga katotohanan ng pangangatuwiran" na nagsasangkot ng katotohanan. Gayunpaman, ang karanasan ay ang landas sa "mga katotohanan ng katotohanan", kung saan ang bagong kaalaman at mga bagong aspeto ng katotohanan ay isiniwalat.
Ang pamamaraang pilosopiko ng empiricist ay nagtatag ng isang teorya na naka-link sa pagkilala, na binibigyang diin ang kahalagahan ng pandama ng pandama at karanasan sa paglitaw ng mga ideya. Upang maging wasto ang pagkaunawa, dapat itong masubukan sa pamamagitan ng karanasan.
Pamamaraan ng pangangatuwiran na pilosopiko
Ang rationalistang pilosopiko na pamamaraan ay isang kilusan na na-promosyon sa kontinental ng Europa sa pagitan ng ikalabimpito at labing walong siglo, na inilantad ni René Descartes, na dinagdagan ng mga pintas ni Immanuel Kant. Ito ang mekanismo ng pag-iisip na binibigyang diin ang papel na ginagampanan ng pilosopiya sa pagkuha ng kaalaman, nagawa sa pagkakaiba sa empiricism, na binibigyang diin ang papel na ginagampanan ng karanasan at higit sa lahat, ang pakiramdam ng pananaw.
Ang rationalistang pilosopiko na pamamaraan ay kinilala ng tradisyon na nagmumula sa pilosopo at syentista na si Descartes, na itinuro na ang geometry ay sumasagisag sa prototype ng lahat ng agham at ideolohiya.
Pamamaraan ng pilosopikal na Transendental
Ang pamamaraang pilosopikal na transendental, nilikha ni Kant noong ikalabing walong siglo, ay hindi nagtatanong tungkol sa pinagmulan ng kaalaman, tulad ng kaso sa rationalism at classical empiricism, ngunit upang magtalo upang mabigyan ito ng dahilan. Halimbawa, ang isang tao sa kanyang pamilya ay tinuruan na hindi tamang saktan ang iba o ang kanyang sarili. Ang pinagmulan ng kaalamang ito ay ang iyong pamilya. Ngunit totoo ba ito? Ang sagot sa katanungang ito ay hindi dapat: "tama kung bakit niya ito natutunan mula sa kanyang pamilya", dahil sa ganitong paraan ay tinutukoy niya ang pinagmulan ng kanyang kaalaman.
Pamamaraan ng pilosopikal na Analytical-linguistic
Ang pamamaraang linggistikal na pampamilyang pilosopiko ay isinilang sa konteksto ng neopositivism. Ang pamamaraan ay batay sa pagtatasa ng wika na siyang pangunahing anyo ng pagpapahayag ng tao, at sa kadahilanang ito dapat itong maging puntong nagmula ng anumang pagsasalamin. Ang wika ay may magkakaibang gamit at ang bawat isa ay may kanya-kanyang alituntunin. Ang pangunahing kinatawan ng pamamaraang pangwastong pilosopiko ng linggwistiko ay si Wittgenstein na tinawag itong "mga larong pangwika".
Ayon sa mga neopositivist, sinubukan ng ideolohiya na gamitin ang mga patakaran ng pamamahala ng pang-agham sa mga katotohanan na lumalagpas sa mga empirical note.
Pamamaraang pilosopiko ng Hermeneutical
Ang hermeneutical na pilosopiko na pamamaraan ay ang ginamit upang subukang magtanong sa pang- unawa ng maraming mga bagay. Pangunahing sinasabi ng Hermeneutics na ang kahulugan ng mga bagay ay binibigyang kahulugan mula sa karanasan, at ang tanong kung paano posible ang pag-unawa?
Ang paghahanap para sa mga sagot sa katanungang ito ay isinagawa sa pamamagitan ng pagsisiyasat ng mga elemento na posible na maunawaan (hindi pangkaraniwang hermeneutika), o sa pag-usig sa mga maling pag-unawa.
Bilang konklusyon, ang hermeneutical pilosopiko na pamamaraan ay ang sining ng pag-unawa sa katotohanan, at ang papel na tinutupad nito sa larangan ng relihiyon ay ang interpretasyon ng mga sagradong teksto.
Pamamaraan ng pilosolohikal na phenomenological
Ang pamamaraang pilosopiko ng phenomenological ay isang napakalawak at magkakaibang kilusang pilosopiko. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging isang kasalukuyang na naghahangad na malutas ang lahat ng mga problemang pilosopiko, lumipat sa maliwanag o madaling maunawaan na karanasan, na kung saan ang isang bagay ay ipinamalas sa pinaka halata at ordinaryong paraan.
Iyon ang dahilan kung bakit ang iba't ibang mga aspeto ng phenomenological pilosopiko na pamamaraan ay may posibilidad na patuloy na debate tungkol sa kung anong uri ng karanasan ay makabuluhan para sa ideolohiya at kung paano makakuha ng access dito. Ito ay mula roon na ang lahat ng mga aspeto ay humahawak sa motto na "sa mga bagay mismo", na talagang nalalapat sa lahat ng pag-unawa sa siyensya.
Paraang Socratic pilosopiko
Ang paraang Socratic na pilosopiko ay isang pamamaraan ng dayalekto o lohikal na argumento para sa paghahanap o pagsisiyasat ng mga bagong ideya, prisma o pinagbabatayan na mga konsepto ng impormasyon. Ang pamamaraang pilosopiko ng Socratic ay malawak na ipinatupad sa mga oral na pagsulat ng mga konseptong moral. Itinuro ito ni Plantón sa mga dayalogo sa Socratic.
Ito ang dahilan kung bakit kinilala si Socrates bilang tagapagtatag ng etika sa Kanluranin o pilosopiya sa moralidad. Ang pamamaraang ito ay inilaan kay Socrates, na siyang nagsimulang magbabad sa mga pagtatalo na ito sa kanyang mga kasamahan sa Athenian, pagkatapos ng pagbisita sa orakulo sa Delphi.
Paraan ng pilosopiko ng psychoanalytic
Ang psychoanalytic pilosopiko pamamaraan ay ang paliwanag at naglalarawang teoretikal na modelo ng mga mekanismo, phenomena at proseso na kasangkot sa buhay ng kaluluwa ng tao. Ang prototype na ito ay paunang batay sa mga pag-aaral ni Sigmund Freud sa paggamot ng medikal ng mga pasyente na nagpakita ng phobias, hysteria at iba`t ibang sakit sa pag-iisip, na nagkaroon ng mahusay na teoretikal na ebolusyon, kalaunan sa tulong ng iba`t ibang mga psychoanalytic theorist. Sa kabilang banda, ang psychoanalytic pilosopiko na pamamaraan ay tumutukoy din sa Psychoanalytic therapy mismo, iyon ay, isang hanay ng mga therapeutic na pamamaraan at pamamaraan na nabuo mula sa teorya na ito para sa paggamot ng mga sakit sa isip.
