Ang terminong Equity ay malawakang ginagamit sa batas, nagmula ito sa Latin na " aequĭtas" , dahil ito ay isang batayan para sa pagtataguyod ng mga parameter kung saan gumagana ang hustisya. Maraming nalilito ang hustisya nang may katarungan, ngunit kung ano ang totoo ay ang tuntunin na itinatag ng Jurisconsult Ulpiano kung saan sinabi niya na ang katarungan ay walang iba kundi ang diwa ng pagbibigay sa bawat isa sa nararapat sa kanila. Mula dito, lumalabas ang pangangailangan na bigyan ang lipunan ng isang pagtatatag ng mga pamantayan upang sumunod sila sa mga ito upang sumunod sa katarungan at samakatuwid ay may hustisya.
Ang pagsasama ng mga batas na pinagbubuo ng tao ng buhay panlipunan ay nakabatay sa mga sulatin at tuntunin na itinatag sa kasaysayan, sa kaugalian ng kanyang dahilan sa pagiging at sa ebolusyon ng buhay sa lipunan. Ang Equity ay nagsisilbi upang bigyan ang balanseng konteksto sa isang moral, sibil at konstitusyonal na equation na dapat igalang ng tao upang mapanatili ang kaayusan. Kung walang pagkakapantay-pantay, hindi magkakaroon ng balanse sa pagitan ng lahat ng mga tao, na higit sa kamalayan na maaaring magkaroon ang tao ng kung ano ang tumutugma sa kanya, sa kanyang likas na katangian ay may isang pagsusulatan sa lipunan na tumutumbas sa kanya sa anumang iba pa.
Ang katarungan ba ay tumutukoy sa isang kapangyarihan sa tao higit sa kanyang sariling interes ? Ang sagot ay hindi, ang tao na pinagkalooban ng malayang pagpapasya ay masisira ang layunin ng pagkakapantay-pantay sa maraming mga aspeto, subalit ang dami ng populasyon ay mananatiling matatag, sumusunod sa utos ng isang utos na dinisenyo batay sa mga batas at pamantayan na pinapayagan ang bawat tao Ibinigay kung ano ang tumutugma, na ang bawat isa ay nagbabayad ng mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon at na ang kabayaran na kinakailangan upang sundin ang kurso ng kasalukuyang panlipunan na kanilang kinabibilangan ay tatanggapin para sa anumang pinsala o pagtatangi.
Ang equity ngayon ay isang mas kumplikadong isyu, ayon sa ebolusyon ng tao sa lipunan at kung ano ang likas na katangian ay naging para sa sarili nitong kabutihan, ang konsepto ay mapalawak nang malaki kung susuriin natin ang pagkakapantay-pantay ng tao sa kapaligiran kapaligiran, yamang ang pinsalang nagawa ng tao sa kanyang kapaligiran ay imposible upang ipantay sa kung ano ang maaaring gawin ng kalikasan sa tao.
