Ang Latin aequanĭmis, equanimous ay isang pang-uri na nagbibigay-daan sa iyo upang pangalanan ang isa na may equanimity. Ang term na ito, sa kabilang banda, ay tumutukoy sa kawalang - kinikilingan ng paghatol at ang pagkakapantay-pantay at pagpapanatili ng isip.
Ang salitang equanimous ay ginagamit bilang isang kwalipikadong pang-uri upang italaga ang mga taong balanseng at nagpapanatili ng isang intermedyong posisyon sa pagitan ng dalawang poste, na hindi nauunawaan ang mga pagkakaiba bilang eksklusibo, ngunit palaging pinamamahalaan ang pagsubok na makahanap ng mga positibong bagay sa magkabilang panig, upang bumuo ng isang balanseng unyon o kombinasyon sa pagitan nila. Maaari ring masabing ang isang bagay o isang kababalaghan ay pantay-pantay hangga't ang ideyang ito na naghahanap ng balanse at pagkakaisa ay iginagalang.
Ang isang pantay na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapanatili ng katahimikan sa harap ng iba't ibang mga reaksyon na maaaring mangyari sa iba't ibang mga sandali ng kanyang buhay, iyon ay, nagpapakita siya ng isang matatag na karakter kapwa para sa kahirapan at para sa mga masasayang sandali. Ang tao ay dapat pa ring bumuo o magpakita ng iba pang mga katangian tulad ng pagpapaubaya, pasensya, pag-unawa, katahimikan, bukod sa iba pa, upang makamit ang katangiang ito.
Gayunpaman, ang equanimity ay isang positibong ugali ng tao at, dahil dito, ng kanyang katahimikan, panloob na kapayapaan at balanse, ang tao ay may isang mas mahusay na pag-unawa at paningin ng lahat ng mga sitwasyon na lumitaw sa kurso ng kanyang buhay, dahil sa ganitong paraan maaari mong ibigay ang pinakamahusay na anyo ng paglutas ng tunggalian.
Ang term na patas ay maaaring gamitin bilang isang kasingkahulugan para sa walang kinikilingan, pantay, walang kinikilingan, makatuwiran, pangunahing katangian na ang taong nangangasiwa ng hustisya, na kilala bilang isang hukom, ay dapat ipakita upang maingat na timbangin at maghatid ng patas at walang kinikilingan na paglilitis. Ang Equity ay isang disposisyon na kilalanin ang karapatan sa pagkakapantay-pantay ng bawat partido at upang ipamahagi ang layunin na hustisya, iyon ay, upang bigyan ang bawat isa sa kanila.
Sa kasalukuyan, mayroong iba't ibang mga disiplina sa pisikal at mental tulad ng mga pilosopiya na tumutulong sa mga tao na makamit ang pagkakapantay-pantay, halimbawa: yoga, Buddhism, atbp., Sapagkat napakahirap ngayon na magkaroon ng katangiang ito sapagkat ang mga tao ay nabubuhay sa patuloy na pagkapagod na ginawa ng mga problemang pang-ekonomiya at panlipunan na nabubuhay sa mundo, ang abalang araw na nabubuhay ang tao, sa pagitan ng mga alalahanin o problema na maaaring mabuhay ng indibidwal.
Ang lahat ng ito nang hindi rin nakakalimutan na ang sinumang tao na patas ay magkakaroon ng kakayahang hindi walang habas na hatulan ang sinuman, na magkakaroon sila ng kalayaan na magdadala sa kanila ng mga bagong sitwasyon at maiiwasan din na kontrolin ng isang bagay o ng isang tao.
Ang Batas, sa kabilang banda, ay bumubuo ng kaayusang normatibo na kumokontrol sa pag-uugali ng mga tao sa lipunan at batay ito sa kung ano ang naaayon sa mga patakaran. Ang batas ay umaapela sa pagkakapantay-pantay at hustisya upang malutas ang mga salungatan sa lipunan.
Ang isang patas na hukom ay ang nagpaparusa sa nagkasala upang maayos ang pinsalang idinulot nila sa isang biktima habang pinawalang-sala ang walang sala. Ang mga ganitong uri ng kabiguan ay pinapayagan kaming kumpirmahin na ang "hustisya ay nagawa" sa kaso (iyon ay, ang hustisya ay ipinatupad ng batas).
Ang isang walang kinikilingan na mamamahayag, halimbawa, ay ang nakikipag - usap na, kapag nagsusulat ng isang artikulo o gumagawa ng isang ulat, kumunsulta sa iba't ibang mga mapagkukunan at ginawang iba't ibang opinyon ang kanyang gawa. Sa ganitong paraan, ginagarantiyahan ang pagkamakatarungan sa pamamagitan ng pagsasama ng magkakaibang mga pananaw, dahil ang impormasyon ay hindi nakatuon sa isang solong bersyon ng mga katotohanang pinag-uusapan.
