Ang kagandahang-asal ay isang halaga ng tao, na malapit na nauugnay sa nakikita ng lipunan na marangal at tama, at kung saan, samakatuwid, ay maaaring mag-iba mula sa isang kultura tungo sa isa pa.
Kapag ang isang indibidwal ay kumikilos at nag-uugali sa iba't ibang mga sitwasyon na may kahinhinan at nirerespeto ang mga panlipunang kombensyon na itinatag sa kanilang pamayanan o sa konteksto kung saan nahanap nila ang kanilang sarili, sasabihin nilang tatayo para sa kanilang kagandahang-asal. Para sa pagdiriwang ng kanyang kabanalan, ang matapat ay hinilingan na magdamit nang disente.
Sa kabilang banda, kapag ginamit ang konsepto sa kahilingan ng isang kontekstong sekswal, tumutukoy ito sa paggalang sa moral na sekswal. Ang katotohanan na ikaw ay may sekswal na relasyon sa iyong girlfriend napupunta laban sa kagandahang-asal na iminungkahi ng pamilya na ito.
Bilang isang medyo abstract na kuru-kuro, maaaring mahirap ipaliwanag sa isang bata kung ano ang kagandahang asal at turuan sila tungkol dito. Sinabi ng mga psychologist na ang kagandahang-asal ay dapat turuan sa lahat ng oras mula sa sariling halimbawa, kapwa sa pag-uusap at sa kilos, ugali at pananamit. Ito ay mahalaga upang trabaho sa pagkalat ng ang halaga na ito dahil bata ay hindi magkaroon ng kamalayan ng mga kahihinatnan ng malaswa pag-uugali.
Ang kagandahang-asal ay isang halaga na may kinalaman sa marangal na pag-uugali saanman. Bilang isang halaga, ito ay isang gabay na alituntunin ng buhay, at ang mga halagang ito ay nagbibigay ng nilalaman sa aming pag- iral. Hangga't kulang tayo sa kanila at hindi ipamuhay ang mga ito, ang ating sariling buhay ay walang laman. Tinutulungan lamang kami nito na ang mga halagang nabuhay na isinalin sa mga birtud ay nagbibigay ng nilalaman sa pagkakaroon, nagbibigay kahulugan sa buhay at gumabay sa gawain ng isang tao na may isang gantimpalang layunin. Pinapayagan nito ang pagpapayaman ng pagganyak at, dahil dito, pinagsama ang mga pag-asa na maaaring magkaroon.
Ang pag-uugali nang disente ay nangangahulugang pagsasagawa sa kongkretong kilos ng isang pag-uugali na sumasalamin ng kayamanan bilang isang tao at paggalang sa iba. Nangangahulugan ito ng pag- alam kung paano pahalagahan ang iba at isaalang-alang sila sa lahat ng kanilang yaman sa tao. Ang pagiging karapat-dapat ay nangangahulugang pagiging isang taong may integridad, magkakaugnay, na may pagkakaisa ng buhay, na nagsasabi kung ano ang iniisip niya, na kumikilos alinsunod sa kung ano ang sinabi niya, at kung sino ang kumilos sa harap ng mundo tulad nito, isinasaalang-alang ang paggalang sa mga relasyon tao na kung saan ang iba na nakatira sa iyo ay dapat na napapailalim.
Sa politika, ang kagandahang-asal ay may kinalaman sa responsable at magalang na pag- uugali, samakatuwid ay marangal, na ipinapalagay sa harap ng mga mamamayan, bansa at bago ang sariling budhi. Sa konteksto ng politika, ang pangunahing bagay ay hindi lamang kung ang tao ay ang disenteng tao, ngunit kung ang sinusunod na linya ng pampulitika ay ang disenteng isa at doon nagmumula ang lahat ng mga indecencies na nagtatapos upang maging karapat-dapat sa tao.