Ito ay nagpapakita ng pangunahing paggamit sa pagsimulat ng relihiyon, dahil sa Simbahang Katoliko ang isang taong namatay na at may mga kapansin-pansin na birtud na dapat na mai-highlight at sertipikado ng Papa ay tinawag. Ito ay dahil sa isang tanong na ang pinagpala ay maaaring igalang ng isang kulto.
Ngayon, sulit na banggitin na hindi lahat ng mga indibidwal ay katwiran upang maipahayag na pinagpala, ngunit ang ganoong sitwasyon ay posible lamang sa mga kaso ng mga indibidwal na kapag namatay sila ay nagkaroon ng katanyagan sa mga bagay ng kabanalan, at kahit na pareho, ay laganap sa buong mundo. Samantala, beatification maaaring magkatotoo para sa dalawang kadahilanan, kung ang tapat na nagkaroon virtues at nanirahan may kabayanihan, o kung ang mga indibidwal na pinag-uusapan pinagdudusahan kamatayan bilang isang martir bilang isang resulta ng kanyang taimtim na pananampalataya sa relihiyon.
Mahalagang tandaan na maraming mga tao ang madalas na lituhin ang katagang pinagpala at banal, kahit na magkatulad sila, magkakaiba ang mga titulo at may iba't ibang mga katangian na ipinagkaloob ng Simbahang Katoliko sa mga indibidwal na may marangal at banal na buhay ng paggalang.
Kapag tinukoy namin ang pinagpala, pinag-uusapan natin ang modelo ng buhay ng isang tao ayon sa mga tuntunin ng Kristiyanismo na dumaan sa proseso ng pagiging beatipikasyon. Upang maganap ang prosesong ito, dapat mayroong hindi bababa sa isang himala na maiugnay sa kandidato, na napatunayan ng isang komite ng mga dalubhasa, ang himala ay hindi isang kinakailangan kung ang tao ay isang martir ng simbahan. Sa proseso ng beatification, ang obispo ng diyosesis kung saan namatay ang kandidato na humihiling sa kanya na pagpalain. Ang Mahal na Tao ay iginagalang ng mga tao, ngunit sa mga lugar lamang na malapit sa bayan kung saan siya nakatira, rehiyon o bansa. Upang igalang sa ibang mga diyosesis o kongregasyon, isang pahintulot o "pardon" ay maaaring hilingin mula sa Vatican na gawin ito.
Sa kaso ng santo, maaari itong tukuyin bilang pamagat sa tabi ng pinagpala, isang degree na ibinibigay sa simbahan, ibinibigay kapag ang pinagpala ay dumaan sa proseso ng kanonisasyon kung ang kalagayan ng isang himala ay natupad sa pamamagitan ng pamamagitan ng pamamagitan ng kandidato, na dapat itong maganap sa loob ng limang taon pagkatapos ng iyong kamatayan. Ang papa ay may kapangyarihang iwasan ang mga kinakailangang ito sa ilang espesyal na kadahilanan. Sa pamamagitan ng pagiging isang santo, ang Simbahang Katoliko bilang isang kabuuan ay nagbibigay sa kanya ng isang araw para sa kanyang pang-unibersal na paggalang at ang mga simbahan ay maaaring ilaan ang kanilang sarili sa kanyang pagsamba, kasama rin siya sa canon, na siyang opisyal na listahan ng mga santo ng Simbahang Katoliko.
Sa konklusyon, pinagpala at banal ang mga pamagat na iginawad ng simbahan sa mga kalalakihan, mga halimbawa ng buhay Kristiyano, na dumaan sa isang serye ng mga kinakailangan para sa kanilang appointment, ang santo ay may degree na higit pa sa pinagpala. Pangunahing namamalagi ang pagkakaiba sa lawak ng kanilang paggalang sa loob ng Simbahang Katoliko. Ang Mahal na Isa ay iginalang lokal sa ilalim ng pahintulot ng Santo Papa, at ang santo ay iginagalang sa buong simbahan sa pamamagitan ng atas ng Korte Suprema.
