Ang term ay nagmula sa Latin na "augur", "augūris" na nangangahulugang "diviner"; Sa Sinaunang Roma ang salitang augur ay ginamit upang italaga ang pigura ng pagkasaserdote na gumawa ng panghuhula o hula sa pamamagitan ng pag-flutter ng mga ibon, iyon ay, siya ang Roman na opisyal na opisyal na nagsagawa ng panghuhula o pagpapalaki at augur kung saan nagmula ang salitang " augury ”na ayon sa ipinapakita ng RAE ay tumutukoy ito sa isang palatandaan, isang pahiwatig ng isang bagay sa hinaharap o anunsyo. Ang kaugaliang ito ng mga panghuhula na isinasagawa ng mga augurs, na siyang pangmaramihang augur, ay kasing sinaunang tao mismo.
Ang mga character na ito ay nagmula sa pagkakatatag ng Roma, ang kanilang katawan ay tumutugma sa isa sa apat na tanyag na mga institusyong pang-pari ng Sinaunang Roma; opisyal ang kanyang posisyon, subalit may mga pribadong augur din. Ang mga itinalaga lamang bilang mahistrado at sa mga espesyal na presinto ang pinapayagan na kumunsulta sa mga opisyal na augurs; ang opisyal na posisyon ay walang katiyakan o magpakailanman, kasabay ng mga mahistrado o iba pang mga uri ng mga posisyon sa simbahan. Mayroon silang para sa kanilang propesyon ng dalawang uri ng mga sulatin na mga komentaryo at ritwal, kung saan ang unang pinagsama-samang buod ng mga pagtatanghal at ang pangalawa ay may kasamang mga nakapirming pormula.
Mayroong dalawang uri ng mga augur, ang mga kumunsulta sa mga diyos sa pamamagitan ng iba't ibang mga ritwal; at ang mga nag- interpret ng mga pagpapakita ng mga nasabing diyos sa pamamagitan ng pagmamasid. Ang tao sa buong buhay niya ay sinubukang malaman kung ano ang hinaharap sa kanya ng tadhana; at partikular sa kaso ng augurs, ang paghula ng hinaharap ay binuo sa pamamagitan ng pagmamasid at pang-unawa ng kalikasan mismo o ng iba't ibang mga phenomena na lumahok dito, tulad ng paglipad ng mga ibon, ang direksyon ng hangin, ang posisyon ng mga mammal, bukod sa iba pa.
