Ang Apollinarianism ay isang doktrina ng erehe sa loob ng Kristiyanismo, ang pangalan nito ay nagmula sa pangunahing tagapangaral na si Apollinaris the Younger, na obispo ng Laodicea (Syria), mga taong 361, matapos na itinalaga ang kanyang buhay sa pag-aaral na ng mga banal na kasulatan ang pagtuturo ng mga pari ng Syrian, bagaman dating umangkin sa posisyon ng obispo, ay nagsimulang mangaral ng mga sermon na hindi tapat sa doktrina ng Katoliko. Ang kanyang doktrina ay nakabatay sa pagtanggi ng likas na tao ni Hesukristo, sinabi niya na si Hesus ay hindi tao, na siya ay isang banal na nilalang na nagkatawang-tao sa isang katawan na walang kaluluwa, na pinalitan ng Salita. Ang pagtanggi na ito ay nagresulta sa mga doktrina ng Apollinaris na pinarusahan ni Papa Damaso (ika-37 na Papa ng Roma).
Hinangad ni Apollinaris na ipaliwanag kung paano si Jesus na isang banal na pagkatao ay maaari ding maging tao. Itinuro niya na ang mga tao ay binubuo ng katawan, kaluluwa at espiritu at na sa pigura ni Hesus ang kanilang pagiging tao ay pinagaan ng mga Logo. Pinabulaanan ni Apollinaris ang kaluluwa ng tao ni Cristo, na naniniwala na kung si Jesus ay mayroong kaluluwa ng tao, ito ay kapareho ng ibang mga tao, iyon ay, sa mga kasalanan; nagpapanggap na may ito, upang mai-save ang pagka-Diyos ni Cristo.
Ang doktrinang ito ay itinuturing na isang kalapastanganan laban sa Diyos, at sila ay matindi na nahatulan, dahil pinanatili ng simbahan na ang kaluluwa ng tao ni Hesu-Kristo ay walang kasalanan.
Ang unang konseho ng Ecumenical ng Constantinople ay nagsama ng Apollinarianism sa listahan ng mga erehe. Sa oras na namatay si Apolinar (392), hindi siya nagtama at namatay na pinananatili ang kanyang parehong paniniwala. Marami sa kanyang mga tagasunod ang nais na magpatuloy sa pangangaral ng parehong mga prinsipyo, sa Syria, Phoenicia at Constantinople, gayunpaman, kaunti ang nakaligtas sa kanya, at sa taong 416 wala nang natira, dahil marami ang bumalik sa banal na simbahan at ang iba ay lumihis. tungo sa Monophysitism.
