Ang isang may malay na paksa ay "ang taong nakakaalam", ang isa na gumaganap ng aktibidad ng kaalaman. Siya ang nakakakita ng isang bagay, ang nagtataglay sa kanyang isip ng mga katangian ng isang nilalang. Ang mga nagbibigay-malay na kakayahan (mata, tainga, pag-unawa, atbp.) Ginawang posible para sa isang tao na mapansin ang nangyayari sa kanilang paligid. Ang sentro ng kaalaman na iyon ay ang Nalalaman na paksa.
Maraming mga pilosopo ang sumasalamin sa antas ng kaalaman na mayroon o maaaring makamit ang mga tao. Bilang mga nakakaalam, may mga nagpapanatili na ang tao ay walang access sa pangwakas na katotohanan o katotohanan, ngunit higit na alam ang ilang mga phenomena na nagmula dito. Sa puntong ito, ang kaalaman ay kinuha bilang kaalaman na nakuha mula sa katotohanan, na may paksang matatagpuan sa labas nito.
Mayroong iba't ibang mga uri ng pagkilos. May mga pagkilos na hindi matatag, iyon ay, ang mga ito ay isang wakas sa kanilang sarili. Ang isang hindi makikilalang uri ng pagkilos ay ang kilos ng pag-alam, dahil ang kaalaman ay hindi isang paraan na nauugnay sa isang wakas, ngunit isang layunin na may positibong bisa ng pag-iisa.
Sa buong kasaysayan ng pilosopiya mayroong iba't ibang mga teorya ng kaalaman na magbubukas ng debate sa paligid mismo ng proseso ng kaalaman. May mga nag-iisip na naniniwala na ang mga tao ay maaaring ma-access ang katotohanan sa pamamagitan ng kanilang kaalaman. Ito ang kaso, halimbawa, ng makatotohanang kaisipan ni Thomas Aquinas.
Ang Positivism bilang isang pilosopiko na kasalukuyang nagsasaad na ang nalalaman na paksa ay nasa kakayahan lamang na makilala ang isang pagpapakita ng katotohanan, isang aspeto lamang ng katotohanan, dahil wala itong pag-access sa katotohanan sa isang ganap na paraan.
Sa kabilang banda, pinagtibay ng konstraktibismo na ang nalalaman na paksa ay bumubuo o bumubuo ng sarili nitong katotohanan mula sa pagiging paksa nito. Mula sa kung ano ang masasabing ang reyalidad ay hindi panlabas ngunit kabilang sa pinakamatalik na core nito, ito ay isang representasyong pangkaisipan na nilikha ng kagamitan sa psychic, at ang mga indibidwal na permanenteng nakikipag-ugnay sa katotohanan upang makabuo ng ilang uri ng kaalaman upang maunawaan ang kanilang kapaligiran, ibahin ito ayon sa iyong mga pangangailangan at umangkop sa iyong paligid.
Ang pagiging nabubuo bilang isang may malay na paksa (na may kaalaman), ang tao ay malaya sapagkat siya ay maaaring magpasya kung ano ang gagawin ayon sa kanyang naisip. Hindi ito nangangahulugang, syempre, ang kaalamang iyon ay ibinubukod mula sa mga pakikipag-ugnay sa lipunan.
