Humanities

Ano ang libel sa dugo? »Ang kahulugan at kahulugan nito

Anonim

Ang isang libelo sa dugo ay isang uri ng ritwal ng mga Hudyo kung saan ang isang batang Kristiyano ay isinakripisyo sa panahon ng Paskuwa, ang pagpapatupad ng mga ritwal na iniuugnay sa mga taong Hudyo ay nagmula sa sinaunang Greece hanggang sa kasalukuyang araw. Ang seremonya ay binubuo ng pagkidnap sa isang binata na hindi pa nagdadalaga, pagkatapos ay nakakulong siya hanggang sa siya ay isakripisyo.

Kapag dumating ang sandali ng ritwal (na karaniwang sa gabi), isang pangkat ng mga tao ang nagtitipon sa lugar ng pagpapatupad, na (ayon sa ilang mga patotoo) ay isinagawa sa sinagoga, sa sandaling ang bata ay napailalim sa pinaka. Malupit na pagpapahirap, tulad ng paghagupit, paggupit, pagpalo, hanggang sa wakas ay ipinako ito sa krus, ang krus na ito ay itinaas upang ang dugo na lumabas sa mga sugat ay nakolekta sa mga espesyal na lalagyan. Panghuli, pinatay ang bata at ang kanyang katawan ay ginagamit para sa mga black magic rites.

Maraming mga kaso ng libelo sa dugo na naganap sa buong kasaysayan, ang isang napakatanyag ay ang isinagawa laban sa isang batang Griyego sa isla ng Rhodes, na nangyari noong 1840. Sa kasong ito, inakusahan ng pamayanan ng Greek Orthodox ang Ang mga Hudyo na naninirahan sa rehiyon, kung sila ang may-akda ng kasuklam-suklam na kilos na iyon, kahit na mayroong suporta ng ilang mga kinatawan ng diplomatikong mga bansa sa Europa. Bilang isang resulta nito, maraming mga Hudyo ang nabilanggo at ang komunidad ng mga Hudyo sa lugar ay ginanap na walang komunikasyon sa loob ng maraming araw.

Gayunpaman, ang mga Semite na naninirahan sa Rhodes ay humingi ng tulong mula sa kanilang mga kababayan sa Constantinople, at sa iba pang mga bansa ng Europa, na sinusubukang kondenahin ang maling paraan kung saan inakusahan ang mga Hudyo sa mga gawaing libel sa dugo. Samakatuwid, ang isang pinagkasunduan na pabor sa mga Hudyo ay nabuo sa loob ng punong tanggapan ng mga diplomatikong samahan ng Europa na nagresulta sa pagpapalaya ng mga nakakulong na Semite, na isinasaalang-alang silang walang sala sa kung saan sila inakusahan.

Sa kabilang banda, isinasaalang-alang ng pamayanan ng mga Hudyo na ang lahat ng mga account na ito at akusasyon laban sa kanila ay sanhi ng isang kontra-Semitikong kampanya na nais siraan at demonyuhan ang lahat ng mga Hudyo.