Ang sementeryo o sementeryo ay isang lugar (karaniwang napapaligiran ng bakod) kung saan inilibing ng mga tao ang mga bangkay at iginagalang ang mga patay. Marami sa kanila ang may mga hardin at iba pang mga berdeng lugar upang sagisag ang buhay at igalang ang mga patay.
Ang buo o cremated labi ng mga tao ay maaaring maipasok sa isang libingan, na karaniwang kilala bilang isang libing, isang "libingan sa lupa " (na kahawig ng isang sarcophagus), isang mausoleum, isang columbarium, isang angkop na lugar, o iba pang gusali. Sa mga kulturang kanluranin, ang mga seremonya ng libing ay madalas na sinusunod sa mga sementeryo.
Ang mga seremonyang ito o ritwal, hindi sinasadya, ay naiiba ayon sa mga kulturang kasanayan at paniniwala sa relihiyon. Ang mga modernong libingan ay madalas na nagsasama ng crematoria, at ilang mga batayan na dating ginamit para sa pareho, ay nagpapatuloy bilang crematoria bilang pangunahing paggamit matagal nang napunan ang mga lugar ng libing.
Ayon sa kaugalian, ang pamamahala ng sementeryo ay nagsasangkot lamang ng pagtatalaga ng lupa para sa libing, paghuhukay at pagpuno ng mga libingan, at pagpapanatili ng mga bakuran at landscaping. Ang pagtatayo at pagpapanatili ng mga lapida at iba pang libingan na monumento ay madalas na responsibilidad ng mga nabubuhay na pamilya at kaibigan.
Gayunpaman, lalong, maraming mga tao ang isinasaalang-alang ang mga nagresultang koleksyon ng mga indibidwal na mga headstones, kongkreto na slab, at mga bakod (ang ilan ay maaaring lumala o mapinsala) na maging hindi kanais-nais na aesthetically, na humahantong sa mga bagong pagpapaunlad sa mga sementeryo alinman sa pamantayan ng hugis o disenyo ng mga headstones o plake, kung minsan ay nagbibigay ng isang pamantayan na hugis marker bilang bahagi ng serbisyong ibinibigay ng sementeryo.
Sa maraming mga bansa, ang mga sementeryo ay mga lugar na pinaniniwalaan na mayroong mga katangian ng pamahiin at alamat, na ginagamit, karaniwang sa gabi, bilang isang dambana sa mga ipinalalagay na mga seremonya ng itim na mahika o katulad na mga pangyayaring pangkalakal, tulad ng pagsamba sa diyablo, pagnanakaw sa libingan (ginto at mga alahas na ginto ay ginustong), kapanapanabik na mga pakikipagtagpo sa sekswal, o pag-abuso sa droga at alkohol na walang kaugnayan sa aura ng sementeryo.
Ang alamat ng mga zombie, tulad ng ideyal ni Wade Davis sa The Serpent at Rainbow, ay hindi pambihira sa mga alamat ng sementeryo, dahil ang mga sementeryo ay pinaniniwalaan na mga lugar kung saan ang mga mangkukulam at mga mangkukulam ay nakakakuha ng mga bungo at buto na kinakailangan para sa kanilang malaswang ritwal.
